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重庆江津耳顺堂支脉相关资料(一)
http://nszp.cc   2019年12月25日

    编者说明:为便于国内聂氏家人寻根,同时也为了与同一祖脉联系,特将本族资料刊出以利查对。

聂荣贵与《聂氏族谱》编辑部成员合影
 
聂帅生前秘书周钧伦将军与《聂氏族谱》编辑部成员合影
 
 
  
 
(2012年版江津耳顺堂叙、后记等,20181月校订
 
 
明太祖修谱诏
 
    朕承天鼎定抚辑蒸民宵旰战競恐艰保议咨尔億兆各具天良务立矩度之防快维新之命溯芳徽于乃祖考厥行于前贤敦厚本原茂昭上理虽礼乐俟诸必世而孝弟本诸人心苟能克自振拔则何治之不醇如或即此奋兴亦何风之不古率土钦哉毋辜朕意
    注:此《明太祖修谱诏》是我祖辈在1916年修谱时就有的,为保持本族谱的完整性特保留。
 
 
前清咸丰庚申原修谱名录(1860年)
    总理:朋 号维美;三寿 号庭尊。
    督修:思贞 号光地;思组 号光前;思达 号光荣。
    纂修:思海 号涵川;世宦 号上卿;世臣 号忠轩。
    兼修:思遂 号崇万;思桂 号荣香;思灿 号奇光;思柱 号光荣。
    同校:思忠 号正恕;思高;思焕 号奇春;思位 号光朝;思亮 号光扬;思万;思袭 号阴堂;思诚 号光宇;世亨 号次元;世镐 号继周;世铨 号少平;世礼 号体堂;钦怀 号荣森;钧印 号万川;世勋 号代雨;世程 号宗发  世铎 号振之;世法 号树言;世聘 号登朝;世驹 号子昂;世容 号能之;钦儒 号上珍。
 
民国丙辰续修谱名录(1916年)
    总理:世镒 号衡堂;世钟 号香亭。  
    庶务:世芹 号庭香;灿钧 号星如;钧伯 号申之;鸿蒸 号天生;鸿乾 号全三。
    纂修:泽钧 号春如;晓鸿 号来宾;鸿骞 号腾高;鸿举 号梓材。
    誊录:钧铭 号鼎勋;鸿勋 号先篪;鸿相 号章甫;鸿铃 号振鸣;荣桂 号聚五;荣璋 号敬函;钧富 号复初;钧贵 号厚初;鸿文 号震武;鸿临 号照明。
    校对:钧耀 号祖辉;钧六 号斗南。
    房长:鸿泽 号恩普;鸿经 号绍麟;钧座 号绍南;钧瑗 号绍遽;钧万 号寿亭;钧国 号成之;钧崇 号辉山;钧洪 号天锡;礼钧 号行之;钧平 号治如;钧惠 号怀初;钧坛 号文军;鸿轩;号品三;号春庭;号四和;号再三;号仲三;号升三;号观成。
 
公元2012年(农历壬辰年)续谱编篡委员会
    主任:荣华。
    副主任:荣汉、荣斌、利荣、勋禹、勋万。
    秘书长:坤华。
    委员:勋明、聂建、聂彬、勋祥、勋凡、勋毅、坤健、坤刚、坤祥、坤培、坤良、坤明、坤伍、聂勇、高贵、坤容、尊麟。
 
 
原叙(一)
 
    吾家先世隶居豫章(注)第至明末兵戈扰攘荡析离居谱牒遗失而不可考相传至我祖俊公携祖廷相公侨居于黔遂于彭水县之天池坝世其家焉遞传至应朝公刘孺人生祖三聪公人襁褓甫离而应朝公遽逝祖母刘甃甃孑立形影相吊惟兄嫂是依时有某某煮豆燃萁屡欲加害于我祖聪公自是而我祖母之心伤矣入川之谋定矣不得已负孤儿携数仆整顿行装仓皇就道徘徊审顾焭踽无亲此其间险阻艰难备尝辛苦何可胜道于时国朝定鼎泰运方新我祖历尽羊肠过残鸟道乃于津城西思善里圣钟山下兰家坝居焉自此开基拓宇翼子诒孙孤苦零丁至于成立祖母诚巾帼丈夫哉无如乐郊虽赋乱世未平我祖三聪公又以兰家坝居逼大江兵戈时扰因复出谷迁乔请照落业于圣钟坪骑龙穴石坝屋基其所以为后嗣计者如此呜呼既无伯叔终鲜兄弟读李令伯陈情表未有不泣下数行者矣乃回黔阳迎接应宗公子孙同家于此所谓敬宗收族者公其有焉余虑后之人承先人之统绪而忘缔造之艰难爰为历纪其实庶几后世子孙咸念先德而不忘若夫善继善述丕振家声是在乎后之贤孙肖子余日望之
    嘉庆元年丙辰孟冬(公元1796年)八世孙文达敬撰
 
   注1796年修谱时的注解):查豫章系古地名在淮南江北之界即江西省之南昌县亦即今江西省之豫章道治南昌县也据旧谱注俊祖由江西入黔可证豫章实江西的南昌县也今查谱中每有单用一个豫字如由豫入黔等语其意近混因河南省名简豫单用豫字即成由河南入黔也今考江西省又名赣省故遇豫字处悉改之赣字故特为之注以存其真云
 
 
原叙(二)
 
    家之乘国之史也史以传一代之典章乘以载一家之世系世系不明则尊卑失次此仁人孝子所必为竟其委而穷其源也吾族自赣入黔由黔迁蜀堂构肯矣作述明矣然历年既久生齿日繁倘任其漫涣而莫为之纪势必至同宗共派视若途人其悼叹为何如者癸未秋族叔族兄召莹言曰今春所议刻谱一事未遽举行但前人已肇于前后人当续于后尚其慎之便余曰然余虽久困场屋半老山林然此事系属本源讵敢以不敏谢乎爰乃操觚染翰从流溯源自高曾已逮曾元明排雁序由至亲以及疏远朗列宛班盤庚云若纲在纲有条不紊此固诸父诸兄之至意而实人人所当继绪不忘者也虽然欲木之茂者必培其本欲流之远者必浚其源后之人食先人之旧德念创业之宏模行见尊祖敬宗之心油然而生也是又莹之所厚望也夫
    道光三年癸未仲冬月(公元1821年)十世孙思莹谨识
 
 
原叙(三)
 
    吾族系出姜姓自齐丁公封支子于聂城为齐附庸因以国为氏第东周以后王室凌夷列国互相蚕食已淹没而不可考乃按之史籍河间卫大夫食采于聂复因以氏是二说者虽未必为先世本支而要其后望出新安誉隆马邑固浸浸乎大家世第也易世而下国师荣问政之声尊同尚父贡举上得人之颂典试春官虎观储经缥湘万轴龙章下诏节义一门图来礼度申详直探联洛咏到田家辛苦可补豳风是其散见於累朝史策者固自不乏人余常见百家谱系往往博览群书旁搜杂史取先代公卿大夫名儒世宦而攒入其上以为是本氏嫡宗及详其所自或尊其系出天潢或羡其家传世胄或震其声名禄位或慕其峻节高风甚至徒循其名未征其实不读历史通监徒见百家臆说轧汇集之依附之其于前贤之先后次序已颠倒错乱犹将诩诩然日是吾宗支是吾嫡派吾恐昔贤有知当窃笑乎螟蛉果祼矣余深耻之未敢滥附古人自相牴牾必纪其实母炫其文元明以前先世虽有家乘逮经兵燹以后已类杞宋之无征乃族中有误听传言谓先世籍由江右转徙楚中数传而入黔又数传而入蜀其说无稽今就前人缮本考之先世原居豫章自俊祖携 廷相祖远徙于黔遂家于彭水县之天池坝并无入楚之说迄黔中四传至应朝祖刘孺人生祖三聪一人甫八岁而应朝祖见背祖母刘饮冰茹蘖抚弱子以承祧先祀之不斩者殆如线耳继因某某乘间相戕孺人惕惕小心如燕之巢于幕上乃与聪公见机而作且行且止彳亍徘徊不数月而入蜀遂于津阳家焉继至今子孙蛰蛰食德服畴度非祖母及聪公遗泽之厚与在天之灵歇克臻此第宗支虽盛而谱牒未修即各家尚存録本而星罗棋布庆吊不通不及早图之将亲同一脉视若途人谊属同宗犹如异姓为问读圣贤书所学何事而竟敬宗收族之道之不讲乎余耄矣行年六十未迪前光久与仲弟光前季弟光荣议成斯举未得其便今孟夏初从堂弟涵川来谒酒酣下予弟兄倡语及此涵川遂欣然乐和因约诸兄族侄会议于家皆以予言为不谬书成因擢数言于篇首
    咸丰十年庚申孟夏月(公元1860年)十世孙国学 恩贞敬叙
 
 
原叙(四)
 
    续谱与创谱异取已往本无之篇帙而广为搜辑以寻宗而摘派其事劳本前人已定之规模而加之修饰以踵事而增华其功逸乃肇造者既不惮其劳而继起者犹思避其逸抚衷自问抱欠何如吾族系出齐封衍于卫采历汉晋唐宋而下代不乏人然兵燹屡经渊源无考不敢妄为附会逮及明末我一世祖俊公自赣入黔骏业遂开遵义五世祖聪公由黔入蜀鸿图旋拓江阳迄于今历世二百余年矣人文蔚起家乘阙如虽好义祖肇修于前晶庭兄续修于后规模具矣似续昭然然螽斯啟瑞已繁衍于十四世而来而麟管修书仅纪录于十一世而止而且第存草本未经梓行代远年湮不更荒渺难稽乎庚申夏晤从堂兄光地先生寒暄间谆谆以修谱相嘱伏念先生昆季禁怀卓荦心地光明凡遇济人利物之举靡不趋之恐后兹更以家乘未修为虑是诚孝子仁人之盛心矣敬宗收族之至意矣海虽不敏敢不踊跃从事以仰体苦衷也哉爰取晶庭之缮本而互相斟酌已序者润色之未及者增益之凡茔图墓志寿叙行略并附梨枣而是书诚全璧矣因弁数言于简端
    咸丰十年庚申孟夏月(公元1860年)十世孙庠生 思海谨续
 
 
原叙(五)
 
    夫天下原一家矣自太极初分三才肇判由皇而帝而王其间之升中以王者虽各象乎五行之德而要不外乎寅会始生之一脉者近是三代而后封赐愈繁以手足而各殊姓字或数传而灭其国或易世而窜于夷无惑乎麦秀禾油本源莫溯而原其所自孰非黄农虞夏之裔哉所以士君子胞与为怀宏老安少怀之量体乾父坤母之心一旦膺大任揽大权藉藉乎以天下为已任然事业不从根本中来而徒侈谈经济泛语慈祥禹臬伊付之俦未必为我许者则敬宗收族诚要矣夫家运与国运为转移我朝定鼎安民和亲康乐二百年余吾先人自改玉之初即寓居于蜀虽未尝策名天府黼黻皇猷而世受国恩休养生息有如是焉近因狼烟四起虎视中原前在三江两广犹谓天道之或有循环客秋窜入叙郡盤踞川南世族旧家半成灰烬即或上天悔过置之死而复生而琐尾流离全家溃散为问先人庐墓举目皆墟藉非有谱牒以存之其不至数典忘祖者鲜矣孟夏初族属会议于家谆谆以家乘为务臣少着青衿年陪黄卷念先世之悠悠孝宗支之历历而敢以不敏谢乎吾家先世由赣入黔由黔入蜀诸序详矣胡用赘为第旧谱中谓耳顺祖晚回黔阳迎接应宗公子孙同居津邑似当旁搜博访一体编联方见葛藟庇本之道然其世系沦亡本支错乱几类东楼白马之无征故仅将耳顺祖一派源流条分缕晰凡先人之履历及后嗣之繁支无不载在篇章历年可考纵至变生不测荡析离居而此谱既成或藏诸秘密或夹入奚囊百世下谅不至与殷墟夏屋徒寄诸搔首欷歔已矣且由此进之追远报本继序其皇他日德成名立修身齐家则展亲锡类即治平之道不外是也夫岂仅一家一族之琐琐也哉
    咸丰十年仲夏月(公元1860年)十一世孙  文庠世臣敬序
 
 
 
    夫维山发昆仑合乾坎艮震而地与从祖水归涵海统东西南朔而川势朝宗故源之远者流自长亦根之深者柢自固试观枝何以繁叶何以茂培植必在于本根葛也可庇瓜也可绵爱护惟期其蕃衍是知物亦有生可静观而自得人谁无祖当数典而不忘吾邑聂公表叔光地大人昆台藉由赣省系出河东其先人嫡黔卜宅家住天池厥后裔迁蜀奠居支繁几水定宅差免于鸿劬营窟实高乎兔狡几千里黔云巴雨半瘁丁年数十秋柏节松操备尝辛苦始而露苦霜零西土闢榛荆之壤继虑门衰祚薄南阳迎华萼之辉存孤治产刘孺人之亮节咸钦耀祖光宗贤嗣孙之传家鼎盛表叔虑先泽之不彰恐后人之或忽且支分派别子孙之聚散无常况代远年湮统系之源流必讲爰同合族之论特兴修谱之思仁孝可风卓哉此举渊源不坠允矣斯篇从此付诸梨枣用以培其本支使家有是书食旧德者无忘乃祖户藏此谱服先畴者敢忘前人植矩悬规垂宪乃后敬宗收族永孚于休行见迪前光而宏远烈大振家声恢先绪而裕后昆长绵世泽愚晚琼林幸捷荣簪杏院之花適逢玉牒告成蕃衍椒聊之实争奈公车旁午未能阐瓜瓞之余芳况蒙遵命重申敢薄献刍荛之俚语
    赐进士现任四川成都府教授表侄星五王玉衡顿撰
 
 
续谱新叙
 
    尝读中庸至武周达孝篇善继善述诚为人道根本之学也若修祖庙陈宗器已于前清壬辰祠宇告竣不复赘惟谱牒一端自好羲祖创修于前晶庭公续篡于后前人之述备也然犹碍于缮本而未能普及至咸丰间维美公与光地诸公正续而刊为诚本继述善也则是家之有乘固不虑世系之无考也何在续为盖自诸公正续以来迄今六十年余矣由壮而老子生子孙生孙继继承承所未载诸旧谱者不下千百况值绿林遍野局势迭更目前之变态无定将来之防虑当先若不再为续修诚恐数传后椒衍瓜绵时或数典而忘祖同支共脉反类杞宋之无征后事至此其何以堪岂不没善继善述之遗意乎今年春族长世镒世钟公等深谋而远虑之爰集閤族再四筹维于近所未载之子孙令各房清册参入且将旧有刊本斟酌损益简单从事缩小篇幅以期入可便于保存出可便于携带法良意美孰踰于斯晓性素不敏何敢妄进序词惟观事经改良益臻完备爰有感于武周达孝篇善继善述之盛意而略为之序庶几后世子孙相传勿替虽不敢媲美周家之螽斯衍庆麟趾呈祥而可以得保我家数百年之箕裘不坠者亦差慰吾祖在天之灵也夫
    民国五年丙辰冬(公元1916年)
    十二世孙法改修业译钧校正  
    十三世孙师范毕业晓鸿敬撰
 
 
2012年续修聂氏族谱序
 
    “参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源”。华夏子孙,皆有其脉,要知根底,族谱寻觅。
    中国家谱、族谱编修的历史悠久,历朝历代都有之。宋代已成平常人家之事,明、清时期流行全国。在历史的长河中,家谱、族谱在传承家族文化、尊祖敬宗、凝聚族人、爱家爱国方面起了十分重要的作用。
    新中国的创始人毛泽东在1958年成都中央政治局扩大会议上指出:“收集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文、地理等研究提供宝贵的资料”。改革开放以来,国家对谱牒的编修工作十分重视。1984年,国家档案局、教育部、文化部联合发出《关于协助编好中国家谱综合目录的通知》(国档会字[1984]4号)指出:“家谱是我国宝贵的文化遗产中极待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史(学)、人物传记、宗族制度以及地方史的资料,这不仅对开展学术研究有重要的价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。同时,随着改革开放改策的实行,许多根在大陆的台湾同胞、海外侨胞思乡之情愈趋强烈,他们急需家谱来寻找自己的血缘关系”。之后,各地主管部门将此项工作纳入了议事日程。国家领导人1999年参观了上海图书馆,对陈列的家谱文献很感兴趣。《全国家谱联合目录》《世界中国家谱联合目录》及一大批各姓各族的谱书、族志等也相继出版。所以说,谱书编修是国家倡导的一项利国利民的宏伟工程。
    江津耳顺堂《聂氏族谱》最早修于清嘉庆元年(1796年),尊祖俊为一世,及至二、三、四世祖的资料也仅寥寥数笔,溯源豫章(江西南昌)以前之先辈就无记载了。后经道光、咸丰、民国三次续修,终得以延续。自民国丙辰年(1916年)修谱以来,已历96载,近一个世纪。其间江津聂氏族人繁衍兴旺,据不完全统计,已逾1万多人,迁居外省外县者颇多,谁能尽识或联系;二是聂氏族人出了不少名人英雄,如开国元帅荣臻公等,其事迹惊天地,泣鬼神,而本族人等知之不多,需全面了解并仰之慕之敬之学之;三是老族谱历百年沧桑,因保存及其他原因,存世甚少,完整者更少,亟需新谱方能传承。幸有本族热心人荣华等承头,联络各房各家,辛苦劳顿,历时3年,终将新编江津耳顺堂《聂氏族谱》编印出版,实为本族人之幸事、大事。
    此次续修的聂氏族谱有以下特点:
    1、注重传承。新族谱将民国聂氏族谱的全部内容予以重载,以利后人知晓聂氏历代发展渊源。编排形式上也未作大的调整,为今后难见之版本。
    2、各房皆入。新族谱将已知的三聪公后裔之长房、二房、三房、幺房人员全部分卷录入,补充完善了过去按各房修谱的不足。
    3、男女平等。新族谱改变了历次谱书只写男不写女的状况,男女子孙均同等登记入谱。
    4、创新编排。新族谱增加了“速查表”便于查找。
    5、科学求真。按照辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是,去伪存真,反映族人的真实身份、资历、贡献等情况。
    当然,此次新编聂氏族谱也存在美中不足:一是对三聪公以前各房情况未有新的探寻和简介,特别是对南昌以前的祖宗情况更是无从知之,只待今后补充完善了。二是四房后裔中也有联系不上或不知情况者,未及入谱,望其后人见此族谱后主动联系,待本谱《勘误表》上增加或下次修谱时列入。
    恳请聂族当世及后人,认真阅读本《聂氏族谱》。特别是其中之“家训”、“朱文公治家格言”等,永远都具有很强的现实意义,是做人立族的根本。我们要牢记“修品行,学本领,讲礼貌,重廉洁”之古训,使聂氏“几百年人家,无非积善,前贤堪为学习榜样;第一等好事,还是读书,后辈自当奋发成材”。倘如此,先辈当含笑九泉,聂氏会兴旺发达,中华将永远傲身屹立于世界民族之林矣!
    十六世孙   2012118
 
 
 
    一祭祀钜典務要衣冠整飭俎豆鲜明族首主祭以下依尊长挨次与祭毋得拥挤喧哗致失仪度倘有不遵必非仁孝之子定行处罚
    一祭期每年依旧历春祭四月初四日冬季十一月初九日凡祠首经事及前辈年逾六秩者各整衣冠入祠致祭雍雍穆穆昭其礼仪若逢大祭出帖通知
    一祠中神主自五世下起立左右附祀族中有愿将神主入祠者每主议香灯钱十千文每年春冬两祭每主备赙四包无后嗣者另立壹龛仍从五世下起有愿将神主入祠者议香灯钱五千文每主具赙四包惟节妇已请旌表者入祠不取香灯钱备赙如数以上各龛倘私行以主入祠者逐出
    一族首议定三年交迁须阖族齐集选择殷实老成明理识義者接管毋得私相授受以致乱法滋弊每年给夫马钱壹千文如交非其人另行迁举
    一祀田钱谷每年出纳悉该祠首经理年清年款核算立簿不得於中弋利閤族人等亦不得私卖借贷余積或会或放该祠首斟酌遗失惟祠首是问
    一族中口角是非先凭房亲万难理息始凭各房经事在祠大张公论不许擅开讼端致骨肉參商並不许窃祠首之名私行自禀违者家法重责先控者加倍
    一族中口角是非虽事关论纪不得於祭祀日凭族理剖扰夺敬心亦不得酒后邀理糊言倘有不遵家法处治
    一族中剖断是非不问亲疎老幼務宜秉公直理无得藉妒挟嫌敬情偏护至两造亦不得恃势横恶在祠肆闹倘有不遵定行家法惩治
    一纲常倫纪出於教育族内子孙无论贫富凡达学龄时即令入学受教陶铸性情如有由中学以上各项学校毕业得有文凭者得由祠内分别酌给奖银以示鼓励
    一本支原系一脉相延族中或有艰於后嗣理应抱子以承宗祧除应继不抱或抱不出外听其凭族择贤择爱断不许异姓乱宗尤不许本家女子联姻亦不许子弟过继外人违者閤族会议禀究以后不准入祠与祭
    一族中子弟或耕或读或工或商務使各就正业切不可在外漂流浪荡播弄是非有则改之之无则加勉倘有执迷不悟一经父兄凭族定行家法处治
    一族中或有幼年失怙而伯叔分居仍该亲房伯叔训诫代理家務逐年清算倘有亏吞核赔议罚另选外房公正者经管亲房老幼不得異言若幼子不遵约束准凭经事禀告祖宗重责以玉其成
    一祠堂招佃田土務须外姓不许佃与族中人至看司典守祠宇尤须外姓以专责成祠堂内外时勤洒扫更宜灯火长明香烟继续毋得濫饮闲游寓外人於我室违者逐出
    一祠内所置家俱存在祠内逐一注簿该族首掌管无得私行借出倘有此弊一经族众查明定为经事族首是问
    一祠中祭器以及壶瓶碗箸等项原为上妥先灵下会族食而设務昭洁浄族中人不得私行借出亦不得在祠开筵擅用倘有此弊查出惟经事看司是问凭族议罚钱壹千文拿获者赏钱五百文决不徇情
    一族衆无论遠近亲疎俱系先灵一脉務期尊卑有礼长幼有序不得以上凌下以小犯齿致乖一本之谊违者族法重治
    一祠中凡有祭祀閤族人等子弟有未成年者不许入祠与祭恐拥挤喧哗褻凟祭典倘有不遵定行逐出
    一本祠契约佃约各據悉随经事核交照数点出務须保存毋许遗失一纸
 
 
 
敦孝悌
    圣贤垂教首重孝弟夫孝者所以事亲也弟者所以事长也以父母为自出之原弟兄属同胞之谊若不孝不弟则为人子为人弟者本未立而道何自生乎且子之弟之者家不齐而国何由治乎凡为子为弟者当以孝弟为念即有子有弟者尤当以敦孝弟为先
篤宗族
    宗有大小族有远近自祖看来均是一脉所派不可视同秦越务当救患怜贫联为一体如是而亲睦之化基于此矣
兴学校
    昔贤云学则庶民之子为公卿不学则公卿之子为庶民故古者建国君民教学为先凡所以造天下之人材而化天下之气质者莫不赖学校以成之吾族支分派衍家号素封者颇多而潜心课读者殊少自今以后族中子弟务必延师训读以期丕振家声断不可听其自弃
修品行
    立品端行为人之要务也品不立无以为一家之矩行不端无以为一家之率然欲修其品行必先慎其交遊交遊不慎势必亲近匪人以致滥食洋烟拜盟结会其不至倾家破产者鲜矣为子弟者戒之慎之
慎丧祭
    丧莫重于父母祭必要于诚敬故附身附棺丧无贻悔如是则能哀以歆以祀祭无越礼如是则能敬若不哀不敬皆不仁不孝之尤者矣
重婚姻
    人道造端夫妇万化起自闺门故古人嫁娶必择其家传清白而后诚以六礼末俗不问家法只论门楣不知不谨于先而其害有不可胜言者慎之慎之
务本业
    凡人立身必择一业以自守士为四民之首果能读书上进显亲荣先幸矣即或赋质椎鲁家计艰难则农工商贾亦宜随所择以托足若一无事业安间手足徒饱食以终日则是天地间一废人而已凡我族之人幸无类是
禁奢侈
    奢与俭反奢即贫之原也侈与约反侈即僭之阶也每见今人其祖父辛勤俭约以致殷富及其子孙罔知创业之艰任意奢侈不数年而遗产荡尽不免饥寒甚至奸盗诈伪靡所不为不惟身罹国法抑且羞贻祖父也可不悲哉可不戒哉
戒淫赌
    淫为诸恶首赌是败家胎乃好淫者徒供一时之乐而不知丧一已之良好赌者冀得分外之财而不知损分内之福未犯者宜防失足已犯者急早回头
节饮酒
    酒以成礼亦以合欢但能节饮始能养生世人往往沉湎于酒狂惑悖乱士败名官落职农人荒畴商贾丧资甚至亡身及家遗憾终身当读酒诰诵宾筵用以自警
息争讼
    太平百姓除输赋纳征而外不入公门后世人心险健狡诈日生少有不平轧行告诉不知一入公门其费钱受气难以枚举故先哲格言曰居家戒争讼讼则终凶此言虽简然保身保家之法不外是也
严教训
    上等之人不教而善中等之人教而后善古人云父兄之教不先子弟之率不谨盖子弟之贤否关门第之盛衰不肖子弟非必生性使然总缘失教所致吾族自黔入蜀二百年来虽未能立德立功光增邦国却不至干犯法纪玷及祖宗自今以往族中子弟或有以卑陵尊以下犯上者凭族斥罚倘怙恶不悛身罹法网玷辱祖宗者谱内除名不录
 
 
朱文公治家格言
 
    黎明即起洒扫庭院除要内外整洁既昏便息关锁门户必亲自检点一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰宜未雨而绸缪毋临渴而掘井自奉必须俭约宴客切勿流连器具质而洁瓦击胜金玉饮食约而精园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田三姑六婆实淫盗之媒婢美妾娇非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳脏祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读居家务期质朴教子要有义方莫贪意外之财勿饮过量之酒与肩挑贸易毋占便宜见贫苦亲邻须当温恤刻薄诚家理无久享伦常乖舛对立见消亡兄弟叔侄须分多润寡长幼内外宜法肃词严听妇言乖骨肉豈是丈夫重资财薄父母不诚人子嫁女择佳婿毋索重聘娶媳求淑女勿计厚奁见富贵而生谄容者最可耻遇贫贱而作骄态者贱莫甚居家戒争讼讼则终凶处世勿多言言多必失毋恃势力而凌逼孤寡毋贪口腹而恣杀性禽乖僻自是悔误必多颓惰自甘家道难诚狎匿恶少久必受其累屈志老成急则可相依轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争安知非我之不是须平心暗想施惠无念受恩莫忘凡事当留余地得意不宜再往人有喜庆不可生妒忌心人有祸患不可生欣幸心善欲人见不是真善恶恐人知便是大恶见色而起淫心报在妻女匿怨而施暗箭祸延子孙家门和顺虽饔食不继亦有余欢国课早完即囊囊无余自得自乐读书志在圣贤为官心存君国守分安命顺时听天为人若此庶乎近焉
 
 
 
    一吾族自黔迁蜀家乘阙如越八世好义公广肆搜罗仅存谱略至十世晶庭公亦有编修之志锐意篡辑亦仅抄为缮本后越三十余年至庚申孟夏合族会议始取十一世至十四世子孙将世系宗支挨次编入装成大本迄今未载谱中者厥有数代兼值世变无常爰集族众磋商复将前谱改良而重续之总期数典不忘以尽收族敬宗之义
    一修谱之法莫备于宋眉山用横图庐陵用吊图吾族则以柳法顺行直书前次装成大本固便于观览今则缩为小本非惟便于收藏抑且便于携带
    一谱系之修原以纪前人之实而传后人之信者也相传三聪祖迁蜀之后复回黔阳迎接应宗公子孙同居於津迄今世系繁衍谅不乏人然祖孙相继世系茫然不敢妄为编录据晶庭公缮本谓三聪祖追薦刘氏祖意纸所载聪祖兄辈有凤苞凤明凤熬三圭等名侄辈有上卿舜卿世卿贵卿代卿正卿元卿长卿汉卿仕卿孟卿自卿朝卿聂聃聂聆聂恒等名侄孙辈有大志大用大臣大伦大宾大瑶大诹大钟其章其昌其德其训其谟其谨其诲其敏其卓其经其纬其纶其善其哲其颖其良大孟大吉大孝聂谭等名后又据奇拔公赴黔调查到绥阳县过板桥场至木窑窝往聂彬公家谈及我祖籍由江西省南昌府南昌县城内十字口石牌坊街兰江公兰洋公弟兄二人药材生理出外贸易在婺川武龙彭水县发达获利始入绥阳县赵里五甲廖阳台落业兰江公生子绍乾绍坤绍巽绍恒绍震等五人绍乾公娶唐氏又生子应祖应宗应朝等三人应朝乃吾嫡派也应宗公娶郭氏生三子凤来凤胞凤著号三圭应祖公生三子凤翔凤呜风仪彬公所言止此又闻瓊公言应朝公分受田业在国师垻殁后坟莹在亮鱼台即廖阳台前李姓侵犯坟茔当有族人合议恁在李学诗家理剖鄰人公断李姓宰猪羊奠谢坟墓并斥伊出认字交柏杨林芝元手存约内注明后李姓不得侵葬即他姓侵葬亦惟李姓是问两存其说以备参考
    一家谱宜详毋略纪一人之名则其一人之生平自始至终毫不可漏书第几世示有序也书父名於顶尊亲也书行几顺少长也书生殁岁时俾子孙逢诞辰忌日知哀感薦馨也书墓域恐传世久而荒滅也书某氏尊母族也书所生重嗣续也妻父女婿亦书笃姻娅也谱虽仅为吾氏作不妨备录
    一族内有元配殁有子而再娶者为继配无子再娶为次配三配有嫡配未殁而侧娶者为庶配其子亦各书某配下明嫡庶也若无子而抚子承祧者必择於同宗之至亲至亲无人乃於期功服内择贤择爱以承宗祧断不可抚及他族紊乱宗支族中有故违者谱内除名不录
    一族中取字命名当知避忌古人入门问讳恐触犯也每见子孙而窃祖宗之名子侄而犯伯叔之讳而恬不以为怪者固堪痛憾第我族众丁繁普通禁忌情觉碍难惟限制五服内断不可蹈此弊窦以免贻笑方家
一创修族谱原期遍及族人俾知睹先德而迪前光也然他姓家乘或取给於清明会余金或取资於宗祠中留钱故不妨多刻而广为给予吾族虽石缸冲旧有蒸业一契年纳租钱数十千新置祠业一契年纳租谷十余石每年所入仅足备办春秋祀典以故前日修谱系由族众乐助而成后就捐金者按名分给今次续谱亦由族众垫办而成应以认领者按费收取
    一亲朋所赠赞传寿叙墓志皆以表扬先德原宜备载奈族众人繁固一时难於遍辑不免负挂漏之愆若以小谱拘於搜罗更觉蹈难容之弊惟将原有墓志由入川始祖以下三代至大字辈止全体录入其余一律裁撤以后惟节寿名三者撮其重要斟酌登录以取简单之便
    一修谱必定宗派所以序昭穆别尊卑也前因谱牒未修而字排间有错乱故晶庭公缮本於十一世世字班以下长房则以钦江树煇基五字为字排二房则以铨永相炳培五字为字排三房则以锺清权灿堂五字为字排四房则以钧鸿荣勋增五字为字排后复譺尊祖敬宗象贤崇德忠孝传家才猷华国十六字为字排当於前五字取满之后四房合一挨次谨守命名庶宗支不致紊乱至十六字或上或下各房听幺其自然但不可改作别字惟查前譺房字排钧鸿荣勋增之增字与尊祖敬宗之尊字字虽不同其音则一究不免有所混淆兹谨将增字易作坤字为钧鸿荣勋坤五字以示区别而明宗泒
    一旧谱中於泒名处每有祖公名等字之称谓不知谱牒性质重在世系理应直书其名原不若祝文赙包等有当面之称而必加形容词以示尊敬也故祖公名等字一概删去
    一生殁葬来稿未注明者概留空白以便自行添写
    一此谱限於篇幅字多难容故於篇首加载江津县全境地图一张注明都甲里场凡遇注有都名者里可不问而知故未书又生死均在本里都甲者生时既注死可不注以免繁冗惟生死异县或异都甲者仍全书之
    一凡遇乏嗣之名如配有氏或无氏而有生死庚已成人者仍列其名否则即於母氏下泒名处小注后未另列
    一遇氏有子而再醮者仍列其氏所以重子嗣也惟於氏旁注改适二字以别之若无子则除其氏不列
    一吾族族众人繁清查本非易事虽各举房长分头清录照册篡修然其中想仍不免有误办理者亦苦无从得知总之误点为名义为庚甲为地名统希自行改正以期完善
 
 
良父公八秩寿叙
 
    距津城西百里曰圣钟坪地土膏腴田卢茂美其中有隐德而寿考者我良父公聂老先生其人也公今年寿届八秩八月朔六日为公诞辰里中亲友制锦称触属余言为寿余素闻公为人而尝悉其家世也公原籍江西继迁贵州绥阳先世多起家科第近族姓之在黔在川登书者不一人如现任广东韶州府仁化县讳元升其族孙也自祖父创业江津世德继承 公生而孝友幼负大志长以治生为务尝笃财黔蜀间累置产家用以饶晚廼遗情荣利适志山林有令子四人各授以庄业孙十三人济济一堂惟教养耕读以世其家若 公者可不谓贤而隐者耶子观世之承家保世大抵皆由忠厚相传务本力勤爱土物思彝训乃能绵世泽而长子孙人或谓 公生平福禄纯嘏为不易及而知公积功累行已非一日固宜乎德之厚者福之隆也抑予犹有为公祝者公居心耿直无少私曲而待物勤恳慈祥恺悌人咸谓公之厚厚宜寿 公恬淡寡欲数十年来不与外事不入城府优游乐志以养天和人咸谓 公之静静宜寿至公秉体素强八旬寿考犹精神矍铄步履饮饭如常人咸谓公之健健宜寿公有三宜寿之徵年弥高德弥邵从此跻期颐比松乔大年之庆又何可量哉予本此意叙以寿公且以复于诸君愿共携胜坪酒为公寿之觞
    赐进士出身吏部候选仙池王家驹顿首拜撰
    乾隆二十七年壬午仲秋月上浣(公元一七六二年) 吉旦
 
 
维美 先二公八秩孪寿叙
 
    初同学涵川聂生试列前茅情殷终养海上之蟠桃正熟云边之耼李方新将以季夏之月为我
    维美先两公八秩孪寿称庆礼也霞觞介寿觥称兕以成双来服承欢仗进鸠而有偶叔父本来犹父偏不犹人吾翁亦即若翁鸿才等言对伊堂兄几能若此申之天保未可人修乃洛下之耆英未成胜会而词曹之星使忽贲古渝维时 太翁因教属望弥殷生亦幸显扬有自暂辞几杖鹏程开万里之基竟获頖宫熊馆奏长杨之赋悠觉佳音远播喜溢高堂未几得意归来欢余尔室龙文千里杨越公赏识非虚鹤立三霄嵇侍中丰姿独卓爰因释荣合开祝嘏之尊况属联芳共入恒春之館既二难之竟爽复两美兮相乘是不可以无文,遂自忘乎简陋恭维
    姻兄大人锦抛对褓玉刻双璋时仅判乎已辰古可徵乎午未宜男草种生生讳甡维先公呈先辈之祥贝母花开月月讳朋维美公焕连枝之彩真箇门中龙虎漫欲低昂本来天上麒麟自成对待子面如吾面相喻在不言之中斯人亦古人超出乎常情以外纵比周家八士乳尚缺三却殊许氏双珠胞还是二然天之生也既使偶而友之则也复无喻让枣推梨髫年顿异然箕煮豆壮岁无虞同眠而蝶梦方酣那解是渠是我并坐而雁行未序几淆谁弟谁兄厥后田氏荆莊终难久合薛家财产势必终分黄叶村连三径之花香自引绿杨堤处两家之春色平分往来笑语雍容老而弥笃朝夕殷勤问讯瞬不相离共话桑麻衣食裕儿孙之计互加餐饭林泉高怀葛之风况乎胜集东山贫俱北道种谢家之玉树并满庭階铸杨氏之铜盘常遗别墅向鲤庭而问对漫说吾儿不及若儿垂燕翼以诒谋休云渠父不若昂父堂上埙箎倍叶异口同声庭前华萼增辉连鐶错吐洵一家之乐事真两代之奇缘予尝见二陆双丁三杨七薛麟骨固相焜燿龟龄未必交跻数行雁阵惊秋书空乙乙一旦鴒原急难矢发丁丁翼折楼南空向名花洒落群分塞北顿教行苇无芳乃二公已届椿龄并秀犹歌棠棣以视商山四皓芝田餐不老之春有如淮郡八公丹卷学化童之术不过是已何多让焉顾或者谓维先公暨德配胡孺人椿萱并茂传子舍以申休兰桂齐芬映庚躔而丙曜尤见毕生之福允歌偕老之章不知李孺人虽年逾花甲诏赴瑶池令长君即字识风丁文修地下而维美公自谶徵梦臼抚罢遗衣承颜赖有华元不娶爰师会子他日重逢泉下案举仍齐此时三至门中芹香可挹又谁谓小宋不如大宋季方或让元方也哉兹者共叶九如同跻八秩引年尚齿
    我皇上方隆养老之恩选秀游庠适学生初得登云之路泮水之鸾旂并集辟雍之钟鼓方兴喜他采就宫芹和陔兰而共煮笑我携来玉琯先玳瑁以高歌开筵则紫笋生香九华耀彩洗斝则碧筒酣酿三雅腾光膜拜心虔何异灵山见佛赓歌韻满旋教海屋添寿争看鹤算天涎际汉武聘申之日快覩
    鸾封日沛应周文载吕之年。
    恩进士即选儒学正堂,姻弟元干,蹇宗祯顿首拜祝
 
 
 
凌孺人八秩寿叙廷彦公德配
 
    圣泉寺里流霞飞种寿之杯香草楼边带露数长生之笈石笋耸千寻霄汉独具灵根鼎山搜万里乾坤克饶仁寿天成华盖许教仙女重来月照冰亭讶与麻姑再会今日荣开玳瑁几生修到冈陵少女星辉阆苑祥开戬榖宜男草佩瑶池瑞盎蟠桃仅堪祝进三多齐敲玉版赚得酒倾三雅共介金萱恭维
    懿德聂府凌太孺人庆叶九如寿跻八秩爰就生申之日用陈算亥之词忆 延彦姻翁先生灵稟圣钟秀推人杰文章灿烂分来奎璧光辉理学渊源晤得鸢鱼妙道持已则廉泉让水范柏年之雅操犹存待人则霁月光风周茂叔之遗型尚在树芳徽于梓里排难解纷隆惠恺于乡邻散财发粟古心古貌不染尘氛实行实言无惭衾影必赞扬而细述终渗漏以难名第晚年来作抵柱于中流挽狂澜之既倒呕尽满腔热血读法化人抱他一片冰心捐赀成美勋等幸从骥尾得附龙头几同上苑蛙鸣不辞苦口纵受灾梨雀角也觉甘心无如愿了俗缘不作山中宰相功成正觉竟为天上神仙咸谓公积德累仁后世必阴受其报而纯禧厚福孺人将坐享其成不知孺人巾国须眉裙钗闻望笑举梁鸿之案丕振家声閒拖马后之裙早娴内助荻堪画字何须碎破金鱼草长科名果尔投来玉燕允矣孟家德曜不过如斯诚哉欧母贤声亦无以尚信坤维之克树真内则之弥娴矣今者春回半子蓬来焕益寿之徵星炫长庚护室蔼延龄之瑞彚林壬而介景福乐奏霓裳藏背甲以享遐年算增金粟升恒永祝岂餐曼倩之桃履泰频占讵食安期之枣漫道神芝种后特唤龙耕迴殊灵药窃来屡烦兔捣筹添海屋都缘德备璇闺喜溢门闾是以辉腾宝婺勋等或系潘杨世戚或居孔李通家或旧订金石之盟或新谱漆胶之谊听得珩璜雅韻拜服母师瞻兹翟茀高华倾心女史鱼轩焕彩真忘薏草之忧兕酌浮香敬献麦邱之祝况复汝南昆季长开田氏荆花灵运子孙不换谢家宝树从此绵延鹤算稳卜期颐佇看叠贲龙章同膺景禄
    大学生姻愚侄陈儒勋顿首拜撰  
    咸丰八年戊午岁仲冬月(公元一八五八年)榖旦
 
 
凌孺人八秩寿文 廷彦公淑配
 
    金母前身几世修成生佛麻姑本质一群竟说老仙门前珠履三千踏月赴瑶池之宴行列金钗十二流霞飞阆苑之觞何人绕得鱼轩欢承莱服有客携来凤管愿奏云璈算到百年计日已将三万再添廿载周天岂但八千洵天锡之纯禧极人生之乐事昨夜天孙云锦织成一幅鸿图今朝仙子琳琅描出千秋鹤算恭惟舅祖凌太孺人德媲孟欧声称尧舜毓含山之巨族助问政之名家昔年案举鸿眉古稀双度客路书辞凫舄景福私娱坚苍之老景弥宽清白之家风可挹须臾甲子方欣十载初过不老春秋又报八旬大庆表叔光地光前光荣先生情真爱日意笃知年洗腆循陔和乌私而并展捧觞介寿歌燕喜以相娱因兹旧特新姻愿跻堂献蟠桃之实为此姆仪阃范并制锦呈聃李之图然柔顺利贞固昭心地而老成彫谢犹载口碑忆廷彦舅祖幼失瞻依乌含悲而栖木生而桌荦鹤峙立以如山少年志奋东窗群推盛器壮岁恩隆北阙秀列成均笑接鸿儒阮家青眼行成雁字马氏白眉谱订金兰缟紵结友朋之谊楼名花萼埙箎听伯仲之音岂惟林下铜盘情钟犹子更觉风前珠玉秀挹诸甥诏鲤对以趋庭毛看起凤跨鸾飞而出阁艳说乘龙六七世珠蚌成胎数十年德星聚首颔点汾阳之幕手栽田氏之荆又况家累黄金品操白璧渊亭岳峙许子邵坊表犹存玉璞金精山巨源典型未没受得不欺二字独抱冰壶生来最懔四知虚悬玉镜和平处世面虽唾而何嫌忠厚待人发豈然而顿怒登衣冠於古处旋领袖於乡闾几回焚券销金不须冯媛会见脱骖赠赙可并宣尼罔惜倾囊顾亲朋得免无钱之涩试看乞米是鳏寡那教书贴而来鞭巨石以成桥利占既济施官山以应世义给同人排难解纷戚里咸消雀讼和雍辑睦宗亲共乐鸿酎晚年来读法化人刊书劝世不悮桑榆之景甘遭梨枣之灾所谓德邵年高可为公祝炽昌寿富克迓天麻矣乃於癸丑之冬已合已辰之谶咸谓 公灯传衣钵成佛果而界已荒三范衍箕畴锡孺人而福应集五不知命由已造天自申休曲少姑恩箴谙女史家住竹林深处一路风清人居纱缦围中千潭月印亲操井臼漫誇王谢门高宜乐室家不亚郝钟闺法画得欧阳之荻何必断机含来马后之饴更将研杵鸠扶两地燕笑一堂巾国古须眉助良人家传耕读穗帏新耳目羡君子躬树仪型自从粧卜秦楼应得文萧几曲若使传修刘向更须彩笔一枝而且椿圃虽残萱帏益壮独维坤范并揽乾纲卜宅买邻频增阡陌依山銮石大启闰闳依然惠以春风岁暮爰教发粟相与沾其夏雨凶年未忍追租慰夫子於冥中善持家政报晚姑於地下恩恤后人此周家太姒之徽音於斯再见而晋国夫人之福寿所必兼隆者矣今者宝婺辉腾蓬莱瑞蔼舞彩则芝兰绕膝称觞则沆瀣延龄族系老堂腹三壬而有本仁跻寿宇胎半子以生香杯倾阿母手中乐分纯嘏客在老纤楼下曲唱阳春衡也谊属姻盟情殷孺慕先世曾叨樾荫家倚慈帡频年空负葵私字违钧范书摊七戒素钦翟茀之华史读三箴旋想琮璋之雅恰值云书亚岁春动一阳恙逢帨设良辰寿跻八秩愿乘青鸟诣嵩下以呼扬滥著紫袍随仙班而拜舞刚归自大罗天上詠过霓裳底须从选佛场中学添金粟岂辞芜陋徒浮北海之尊漫缀卮言当献东方之果簾里金姿灼灼鹤发弥新庭前宝树森森鸡群拨萃何以颂祷五百年应起簪缨敢不拜嘉数千算同膺景福此日争呈兕酌共乐添筹他年叠荷鸾封重来奏曲谨祝
    赐进士出身现任成都府教授
    愚外甥孙星五王玉衡顿首拜祝
 
 
廷珍公寿叙
 
    甲寅新正二日为我堂姑丈廷珍大人八旬大庆戚里制锦称觞茂两世姻盟敢从诸君子后搦管而为之祝履端肇始升恒之岁月诚佳泰运方新斗柄之星辰乍转引满屠苏之盏酒合延年宏开摛藻之天花真益寿恒春试启寅回恰好争春元旦初过申祝刚逢令旦昨日玉階仙仗椒花呈北阙之祥今朝珠履宾筵桃实进东方之果管为麟管何妨偕寿域以同书年是龟年直合共春光而不老寅惟聂府姑台老大人新安巨族理学名家阀阅时荣簪缨世袭溯英声於轵井品迈荆卿访政事於吴中尊同尚父新丝新榖敲诗偕李杜齐工披栎披榛得士较欧梅愈盛以休声之迭播致盛气之偏钟大人生而颖异幼即高明蒙养正而志在克家震惊人而情深主器雁行十翼列对当先桂萼一枝出头最早生长金张之第荣利弗系诸怀追寻孔孟之乡铅椠不离於手笙簧六籍韩吏部之养气也十年鼓吹百家董仲舒不窥园者三载以故辉腾奎璧文章储华国之材品重圭璋经济裕儒宗之望共羡鸡群鹤立冠多士以如林倘教羊角鹏搏等茂才於拾芥争奈童军久战白紵难抛凭依艺院称雄青衿不换孙阳未遇任伏枥以长鸣杨意不逢抚凌云而自惜不得已而援例成均欲因此以观光上国敢诩终南径捷滥厕清班若教冀北群空稍酬素愿管城子十分犀利定教戳破棘围穷措大一点雄心真箇望穿芯榜世无小白漫誇三沐以三薰孰肯垂青仍然五战而五北敢信全无福相广不封候公然共有汗颜蕡偏落第斯真学士文人所为抚膺扼腕者矣大人爰乃掷去毛锥别开蒋径东皋抚树南亩扶藜以林泉颐养了其生而笔墨因缘终未死早知有命恃文字以何凭敢信无人讵书香之遂断王晋公三槐植得有艳皆浓窦禹均五桂栽来无香不茂严师严父课诗礼於鲤庭文子文孙绍箕裘於马邑王僧庆之贻福阁室皆龙谢灵运之发祥一门半凤若者西畴食力丝粟无忘若者东观搜奇寸分宜惜将来发越岂类寻常乃嗣续既昭其鼎盛而家计尤觉其丰亨紫标黄榜钱储九府之珍北陌南阡田据上游之壤恰似逍遥少伯叶载鱼轲非同奢侈齐奴薪然蜡烛积而能散待平仲而举火者百余家富非不仁买希文之祭田者数十亩以隆孝享庙貌巍峨以备非常城垣巩固是不惟善承先志抑且垂裕后昆矣茂也一介儒生两番戚谊秦楼跨凤姑母既赋丝罗叔女乘龙弱息更承箕帚松乔久倚樾荫深叨芝范常亲椿龄敢介廿年不远定跻乎三万六千五福平添已备乎康宁富寿即此长绵鹤算优游垂渭水之纶行看叠贲龙章踊跃上康衢之祝
    愚内侄杨钟茂顿首拜祝
 
 
陈孺人八秩寿叙 正元公配
 
    福与寿相因而至者也而备之者难备之而出自巾帼为尤难周礼载九嫔掌妇学之法首曰妇德张茂先女史箴亦云妇德尚柔含章贞吉盖德者福之根也即寿之根今窃於 孺人得之焉按 孺人姓陈氏永邑处士福公之淑媛也自幼秉质端庄言笑不苟年及笄归相我 表姻伯正元公琴瑟调和伉俪最笃正元公正直刚方事少不如意轍大恚孺人奉侍唯谨无懈容初 正元公以冡嗣承家其居心行事如青天白日人咸敬惮之习童子试多年因家务烦剧上累双亲遂绝意下帷归劻家政盛气益蒸日上太姻翁弃养与兄弟辈同居事无大小悉听公裁度孺人督率一家敬事孀姑备极色养历十余寒暑如一日后正元公在筍里八都四甲增置产业一分遂迁居於此家焉今则沃野坟膄连珠合璧者所在皆是也向非有莱妻鸿妇佐理其旁公亦未必如是称意嘉偶曰配其孺人之谓与孺人举丈夫子三长世铭字代新次世清字志冰三世祥字登瀛余之妹弟也类皆谙练老成周知世故登瀛妹弟尤博学能文久为诸先达所许可且俱善治生业正元公谢宾客后代新昆仲袭先人旧业能阔大之佥咸谓得力母教居多至若处妯娌以谨和待子侄以贤淑以及俭约自奉推解时殷而又勃磎不形雍睦有象皆孺人天性自然无所勉强犹啧啧人口不置此亦足以模范后人而孺人可传者固不在是近年以来精神尚健随 孺人便往来诸嗣君之家眼见孙曾踵起头角低昂月夕花晨含饴助乐几不知老之将至噫如孺人者所谓几生修到者耶今秋七月为孺人八秩寿辰亲党姻串以孺人生平懿行不可就湮嘱余为寿文以献余因之有感焉古者妇无公事阃限内言欲表扬其德者或邻於诞近於私亦士君子所不取今孺人以德召福即以德获寿则继此而耄耋而期颐予又乌从而量之抑予闻之渊无鱼渔者不能捉一鱼以廋渊山无兽猎者不能率一兽以謏山然则予之以福寿归美於 孺人也实以纪 孺人之德耳謏也云乎哉寿言既成仰见织星正耿耿於天上谨序
    郡廪膳生姻表侄杜价禄顿首拜撰
 
 
赵孺人九秩寿叙朝旌公德配
 
    江阳为名胜之区前鹤山后几水左云峰右龙门代毓人才后先媲美无论文人学士,义士忠臣即贤媛淑女令妻寿母者已磊落英多不可穷纪实巴国之上膄焉又况绫锦焕色为西北之帐屏其下峭立如石笋横亘如圣钟突兀如云雾三峰鼎峙据长江之上游望气者知必有异人焉出乎其间以见此山钟毓之灵而应纯厚之气语曰仁者乐山又曰大德得寿有明徵矣今其在孺人乎
    孺人聂公讳铭字朝旌之淑配也生於名门幼即智慧凡德容言工之属无不合厥典型此外如辨七弦称三绝绰绰有余裕也所谓女中君子非耶洎乎于归大人也大人为邑中巨族其所居者广厦也所衣者文绣也所食者肥甘也所交游者名公吉士也孺人富不骄人勤而益俭其在寝门视膳厨下作羹固已事必身亲大端克尽即井臼洒扫之末亦未尝委之下人平居性温恭无忿怒色诸姑伯姊皆一视同仁故环屋而居者各挹其春和之度即一言诟谇所不闻且好施舍苟有利於世民者力能为则毅然为之故其大者碑碣详纪其盛事小之乡邻推解旋为之而旋置之耳盖其积而能散不区区作守钱奴者亦出於性天之自然也窃尝闻之农桑一岁之大务古人于耜举趾献茧称酌有定衡诚不敢以怠忽处也孺人督耕之暇即种桑数百株环绕其宅每当子规啼彻戴胜降来第觉枝叶云连葱茏露滴覩斯景也可庆岁功之成焉后果蚕事既毕获利愈多而子孙之盖藏益厚膝下郎君四人皆亭亭玉立可号不凡但不禄者三孺人常以为憾其孙曾蔚起有出尘拔俗之材今虽家运中衰而抱此殊姿无难复振自上年大人即世未可赓君子偕老而生平俱偶无猜倡是随适意即至桑榆晚景犹能琴瑟调和大人诚得内助之贤奕世亦仰母仪之概也今年冬算周九秩而杖履优游亦复康强如故所谓得天之厚而为陆地行仙者乎他日寿享期颐恩隆诰命坊表垂休共仰昇平人瑞又与文人学士杨徽於国史邑乘之中大德之报诚与冈陵而并峙也晚也英山一介鄙陋无文与尊谭谊联瓜葛而芝颜未晤何堪阐厥幽光然今闻遥传实耳熟焉因际设悦之辰呈兹絮语以当大斗之一 酌云
    永川增生姻眷晚萃农熊世聘顿首拜撰
    咸丰庚申年仲冬月(公元一八六0年)吉旦
 
 
凌孺人九秩寿序廷彦公德配
 
    长添弱线先三日以阳生永享遐龄锡九畴而福备堂北谱慈亲之乐曲奏霓裳陔南歌寿母之章香生缟决宜有舞衣令子可以娱年刚逢设悦良辰因而作颂一堂五世植桂培兰六豆同登称觞制锦云礽继起素封而大有常书日秩荣膺白发则期颐可卜如我 聂母凌太安人者钦承母命备识妇仪西方符少女之占南国正夫人之位同梦而怀弋雁鸡匪无声齐眉以相关佰鸾鸿真有案羹汤侍奉谙食性于舅姑家室和平民间言于闺闼晨炊夜绩井臼亲操赤米青盐精神屡费徒此宜男草佩孔经莆之兄弟接武鼎立垂名还应侍女花开刘孝绰之姊妹成行坤贞利顺缔新婚於凤子佳妇适配佳儿联快婿於鸾庚生男岂殊生女二三子载生载育乐遂含饴十一人公望公才谋深诒榖尤幸曾孙有道济济者璧合珠联岂惟乃祖克绳揖揖兮瓜绵椒衍丁租日盛陋西京张平子之田甲第云连比南阳樊寿庚之宅是无怪东西屋别树不枯荆又何疑大小山分慈难荫竹也哉况夫身原节俭性本柔嘉尝甘裙布钗荆自得恒丰履泰扶危济困亲戚润其余波发粟散财乡邻待之举火宜其德由戊茂利已必先利人福以申延益富还能益寿矣晚等求田问舍幸得主於居停减息蠲租实同人所感戴余三余一咸取禾囷有干有年丰占蔀屋兹者恭逢诞降长生则十日为期叶吉康强初度是九旬上寿琼筵列座珠履盈门介眉偕宾客称觥点头羡曾玄佐馂聊得西池王母献桃添北海之尊最宜东道主人祝嘏进南山之颂
    邑庠生外甥孙杨增善拜撰
    戊辰年仲冬月上浣(公元一八六八年) 榖旦
 
 
凌太宜人九秩寿序 廷彦公淑配
 
    月娥焕彩值三五二八而常明天姥呈奇极四万八千而益固筹添东海动云不老瑶姬桃熟西池竟说长生王母然而侈谈仙女于天上何若景仰寿母于人间况夫寿历五朝花甲已週一轮之半年臻九秩期颐渐近百寿之龄族戚固载在口碑周亲距能无顶祝恭维聂母凌太安人者廷彦姻翁之德配哲嗣光地昆季之贤母也英山华胄世席簪缨儿水支分代传诗礼生而端肃绰有林下之风性本柔嘉允矣闺中之秀非无咏雪高才不侈铭椒赋菊亦有辨弦雅慧何矜绣虎描龙守裴顾之女箴春华必期秋实佩蔡邑之女训饰面尤重修心其幽间贞静为女有如此者迨其适我姻翁也姻翁为渝郡之名家衍河东之世泽宗风则道隆问政才华则诗切爱民家本素封远绝纨袴之习世承清白恪遵忠厚之传姻母一自奠雁言归洵为鸡鸣交警采频繁以奉祭祀礼度无愆修枣栗而问燠寒笑言不苟克娴内则自穆壶仪善事尊嫜孟德耀洵堪勒诸女史和谐妯娌苏少娣何至娇其夫家富自不矜饰无夸夫蝉鬓俭而中礼臥岂类夫牛衣且也姻翁性好捐施咸推疏襟朗月然使姻母情惟悭吝不解高义薄云纵家累千金夫子亦但守财之奴而利占三倍令妻岂称内助之贤乃姻翁宽厚存心和平处世家承耕读匪仅伊颖数顷之田代著俭勤大启渭川千亩之竹解纷排难咸重季路片言焚券捐金共仰孟尝高义德配贤能分润美著相夫和莺邻而敦麟族竭力赞成施鹤塜而驾虹梁尽心辅助每逢岁暮便教发粟散财设遇年饥即劝捐租减息正不独脱金赠绨杂佩以遗知子之来岂惟是指囷泛舟小惠而供急难之谊也哉其温恭仁慈为妇有如此者然而德为福之本福原德之徵姻翁壮志青云未展鹏程之翼中年白屋叨分龟鼓之光函思造就后人庶足恢宏先绪广杜公之厦大庇为欢选刘宠之钱束修无吝忆前此缘偕举案固高阁而授经即晚年顿丧所天亦红灯而伴读所以联芳桂子捷足者鸿衔无忝缙绅继起兰芽先鸣者鸾声早蜚演序行看诸荀会食有跃皆龙群薛捧觞无鸣非凤也其殷勤训课为母又有如此者惟其仁厚自足延年康强益徵逢吉凡此西山日永悉由南国风和宝树三株週甲而龙马之精神益健秦楼三凤添庚而松柏之苍翠长青五世同堂半拖青纡紫之选一庭舞彩极含饴点颔之荣洵天锡之遐龄实人伦之极乐兹者阳开半子寿庆九旬数甲子於从前已经五百四十守庚申於后月何止三万六千六管飞灰九霞奏延龄仙曲五纹弱线九宫添益寿新花十二琼楼群仙晋奏九钧之乐三千珠履有客咸颂九五之畴宾也家承铭几香挹蟾宫捧丹诏於养心殿中幸 龙光之近接备微员於选佛曹部尚骥足之暂羁始幸秦晋之非遥夙钦钟礼郝法继订朱陈之世好尤仰欧范陶型值兹设帨良辰能无称觥颂祷伏愿灵萱永茂歌燕喜而鹤算弥增宝婺重辉庆鸿庞而龙章载锡尔日黄麻紫诰荣封旌百岁之坊他时妃白偶青重来晋千秋之祝
吏部引见即铨知县已亥科举人
    姻愚侄晏嘉宾拜撰(公元一八三八年)
 
 
 
凌太宜人百岁寿序廷彦公德配
 
    巾帼而种子孙福期颐而承主后恩此舆情之所荣而人世之所难也曲礼释义百岁日期期者望也言百年之寿人皆期望也然而尽人望之不必尽人享之目之为期明乎期望焉而已不必尽人必得也是月之初为聂府凌宜人百岁大庆诸君子将制锦称觞问序於余余曰懿乎哉宜人之寿是不可不善为颂且祝也或曰异乎哉吾子之言也某虽不敏古今贤媛列传亦常考之也其间如断机如画荻如截发和丸贤也而不必以寿闻又如太夫人起居八座刘家妪世称万石贵且富也而不必以寿显即或寿也而亦不必以百岁大低人生世宙如白驹过隙由耆艾而还追忆童稚嬉游忽忽若前日事推之百年当复如是由是观之人即百年仍一须臾顷耳且某又尝见世之凭时日测修短者也苟时日不差未尝不微中可见世人即百岁亦数之适然命之倖获耳子何所见而云不可不善颂祝耶余曰浅乎哉吾子之见也子所言者人事之粗迹吾所见者天道之精蕴耳吾子亦尝种福之旨乎孔子曰大德必得其寿又曰仁者寿孔子吐辞为经者也岂不子见若乎余於孔子言论佩之服之徵之信之久矣余於宜人性行亦耳之目之钦之敬之久矣余不妄窃谓人苟无德虽髦髽老而不死是为贼原壤盗跖是也人苟有德虽不寿不失为圣贤孔鲤颜渊是也而宜人竟以德召福以荣其身以庇其子孙寿登期颐岂易得哉今夫世之称素封侈豪右焜燿闾里者我知之矣偶遇旬期非不称觥酌兕屏障辉煌及观其序说称祝之词不过夸张积聚艳称田园誉其后昆腴其先代又或颂扬其堂构缔造以为足重一时如是焉已也德之一字概乎无闻虽间有一二善行而扬掠其名阴亏其实是造物者之所深恶也如是而值小康享耆髦真所谓数之适然命之倖获余寔无取若焉宜人则异是谓宜人不善居积则家累亿万金而 宜人固尝焚借券省追捕也又尝恤族亲周困乏也谓宜人不广田园则租至数千石而 宜人固尝发米粟免号啼也又尝施棺山收赅骨也且谓 宜人自处闺闱或不重斯文而 宜人则又岁捐养膳延名师尊儒重道也其他懿行难以枚举前八旬九旬序述已备毋庸赘且 夫宜人非须眉男子也井臼之操女红之勤自若也未尝日事诗书型仁讲义也然而 宜人好行其德有实心兼有实事落落数大端逈非时辈所能及所谓闺阁而负君子行裙钗而抱丈夫志宜人非其人耶以视世之乘急厌贫专事丰财不务修德者其於为人贤不肖何如也子且以 宜人百岁之庆为适然耶非适然也为倖获也非幸获也洪范九五福一曰寿四曰攸好德好德何以言福凡以寿者福之首而德者寿之基如影斯随如音斯应断断不 爽矣数云乎哉命云乎哉其在南山之诗有曰万寿无疆言德徵也有曰德音是茂推寿本也又曰保艾尔后昭德庇也向云大德必得其寿余请进一解曰仁者尤必有后夫以古人之言论若彼  宜人之性行若此合而观之天人道理一以贯之目前之诰命重膺康强逢吉乃福报之大端其肝蠁凝禧政未有艾固未易为浅见寡闻道耳况余等桑梓之谊葭莩之末又乌能不翘首中天宝婺登龙附骥善为颂且祝耶或唯唯而退抑余又闻 宜人母曹太宜人百岁宜人兄姊亦几百岁当世羡为寿种凌府曾举以为祝云
    邑增生愚表姪孙曹葆森顿首撰祝
 
 
范孺人八秩寿序光前公德配
 
    按范史列女传扶风曹世叔妻同郡班彪女名昭惠博学高才有节行法度作女诫七篇有助内训马融善之令妻女习焉昭年七十余吾津聂母范孺人六月朔一日诞辰乞蒙为文以寿蒙闻之行有与女诫相合者因捃摭其言侑手仇爵孺人幼娴内则绸直其躬淑姿令仪有礼誉宗誉凡缝纫烹饪诸务朝夕不暇女诫卑弱篇曰晚寝早作勿惮夙夜执务私事不辞剧易所作必成手迹整理是谓执勤谦让恭敬先人后已有善莫名有恶莫辞正色端操尝若畏惧是谓下人孺人有焉年十八归聂公光前公雄於财孺人出自寒门举动有大家风范公亦不以门户相抗公姓好施予孺人亦仁慈凡有善事必赞成之如置义塜增茶竃放生蠲乐修路舍棺木种种义举公年逾八豒不倦远近颂公者并贤 孺人女诫夫妇篇曰夫不贤无以御妇妇不贤无以事夫敬慎篇曰修身莫如敬避强莫如顺敬顺非他持久宽裕之谓也持久者知止足宽裕者尚恭下孺人有焉孺人归公时翁姑俱无恙孺人能得欢心榛栗枣修必虔必洁堂上以孝称女诫曲从篇曰夫虽云爱舅姑云非此所谓以义自破者也舅姑之心莫尚於曲从姑云不尔而是故宜从令姑云尔而非犹宜顺命勿得违戾是非争分曲直孺人有焉女诫和叔妹篇曰妇人之得意於夫主由舅姑之爱已也舅姑之爱已由叔妹之誉已也夫嫂妹者体敌而分尊思疎而义亲依义以笃好崇恩以结援使徽美显章瑕过隐塞舅姑矜善夫主嘉美声誉曜於邑邻休光延於父母孺人秉性柔嘉居心贞静犹子女戴其慈爱夫兄弟冺绝猜嫌宛若诸姑既让且陆故能令誉流闻始终如非由和叔妹不致此女诫专心篇曰专心正色礼义居洁耳无淫听目无邪视出无冶容人无废饰无会聚群辈无看视门户孺人出入有礼言动有法勤俭温和模范闺闱於专心之义尤得至若清闲贞静守节整齐行已有恥动静有德是谓妇德择善而说不道恶语时然后言不厌於人是谓妇言盥洗尘秽服饰鲜洁沐浴以时身不垢辱是谓妇容专心纺织不好戏笑洁齐酒食以奉宾客是谓妇工此四者女人之大德而不可乏之者也孺人一身兼备女诫妇行篇可全为 孺人颂孺人姑凌太宜人年百有四岁皇恩旌表闾里荣焉 孺人尤拳拳自析爨后孺人移居别墅每念及轧欲肩舆往日常四反绐曰至矣太宜人喜甚孺人侍饮膳问起居日必再三至圣朝以孝治天下宜孺人享遐龄膺祉福行将与太宜人后先辉映于勿替范史又载广汉姜诗事母孝妻庞氏奉顺尤笃谢盛书言诗母年百余岁后与其姑寿相埒大孝得寿古今同符於 孺人信有徵矣溢美之词于序无当故不赘
    举人程德灿顿首拜撰
    光绪壬辰年六月初二日(公元一八九二年)吉旦
 
 
石缸冲蒸尝记
 
    蒸尝古祭名也四时皆祭而独以蒸尝名者殆亦犹鲁史言春秋而该乎冬夏之久义欤吾族自刘氏祖率耳顺祖由黔迁蜀落业於圣钟坪之骑龙穴迄母子卒后刘氏祖葬老坟岗耳顺祖偕祖妣王葬石缸冲既而四房析产乃提石缸冲田业一分永为百代蒸尝之所继因二房不愿居官爰凭族众分出故今日石缸冲蒸业祗长房三房幺房有分而二房不与及焉越於今历世几二百年繁衍已十余世祖武孙绳皆守先畴之旧而冈敢越虽然法良意美宗若祖既然垂典则於前而钟事增华子若孙当思恹扩於后故祖业虽能慎守而宗祠尚未举行春露秋霜得毋有灵爽无依之叹乎自今以往我三房子孙协议将屡年所入或合同积累以为荣建宗庙之资或仍分族人以作春秋祭扫之费庶祖宗血食万代常新上以体先人垂裕后昆之深心下以启后嗣孝思不匮之至意云耳
    三房同立  十世孙文生思海谨识
    附蒸尝产业地名年租一览
    一石岗冲一契年收租钱八十四千二百文
    一杨家岗一契年收租钱四千文
    一蔙蔴笼一契年收租榖十八石土租钱二千文
 
 
耳顺堂墓志内碑
 
    墓之有志原以昭明先人之故基留为后人之考据虽年湮代隔要不虑荒渺之难稽忆吾祖自黔南入籍川东踽行独处终鲜兄弟又适吴人作叛兵戈扰攘因而舍江畔就原野请照落业於圣钟坪骑穴石坝屋基是时姑亲陶之广壁邑人也友交堪舆先生黄从龙眼界空一坏之土脚跟带九州之烟父辈闻之稔矣一旦因交及交慕愈生焉谈心之余即以祖翁寿域相托黄公欣然命驾祥阅山水游览於兹地名鹿转坪岗吊下乃按此地实为扶舆旺气所钟左览明灯炳耀右瞻护国巍峨前望长江横流后顾大保屏峙黄公於是详审龙脉细测土圭祖翁寿域卜云其吉又幸邀天宠荷天休土田悉属永作蒸尝是祖考之形骸寄於兹后人之将享资於斯想当年思深虑远为谋我后人其敢忘先人之遗意乎故尝抚兹形势觉上年卜葬祖母坐宅前山之阳山水减色乃於乾隆二十九年冬迁取筋骸合葬於兹呜呼休哉吾祖生同室死同穴继自今佳城永固祀典常新世世子孙丕承厥志毋遗先畴勿忘旧德木本水源谁不动念秋尝春祀我亦兴思即今日之尊祖敬宗卜他年之登科拾甲将前先人之基址愈昭而子孙之继绳弥远矣
    嗣孙大怀绍瑜氏谨识
 
 
重修耳顺祖墓志
 
    修何必重也曰恐其碑残石泐不能永作大观耳志何必显也曰恐其原叙内藏不能人皆见之耳果如是言则当明白垣书复为后人朗鉴三聪公字耳顺命系大明崇祯十四年辛已岁建生贵州遵义军民府绥阳县赵里五甲地名国师坝王氏婆长聪公一岁赋生於桐梓县夜郎里三甲地名蒙渡村石滩头屋基公与婆相随祖母刘由黔入蜀艰苦备尝乃请照落业於圣钟坪之骑龙穴石坝屋基厥后 公享年八十二寿卒於大清康熙六十一年婆行年七十八先 公五年而逝合葬於斯坐酉向卯包砌勒石鐫碑今已多历年所矣兹复鸠工内仍旧而外改作重修告成永垂不朽若夫黼黻艺苑鼓吹休明上足以承千百之血食於不坠可以开亿万世之祀典於无穷是所望於后之肖子贤孙
    四房嗣孙谨识
    大清道光十四年甲午岁仲冬月中澣(公元一八三四年) 吉立
 
 
 
美祐公墓志
 
    墓之有志肇自汉代良以人寿几何奄忽一逝使无墓志以垂之势必至支分派远子孙千亿徒见蔓草荒烟邱陵累累莫辨先塋之何存其抱痛为奚若者昔人所为虑之深计之远不得已而创其制也忆于始祖刘孺人因始祖 应朝公已故变乱相循乃携幼子 三聪公自黔入蜀一母一子艰辛备尝披荆斩棘落业於本邑蓝家坝后复迁业石缸冲骑龙穴吾祖 美祐公即其孙也公同胞之亲四人行列第四距生於康熙壬戌年(公元一六八二年)享年八十寿卒於乾隆壬午年迁葬於兹乃按此地实为扶舆旺气所钟后面则有明进士黄公之墓伊迩迄今塔与砥柱犹存毋乃天假之缘俾吾 祖获葬吉地抑亦黄工默邀公以宅兆於兹土乎左览明灯炳耀右瞻护国巍峨前望岷江环流后顾笋峰鼎峙奕世子孙应振兴於未艾矣爰勒石以志不忘
    嘉庆丙寅年仲春月(公元一六六0年)上浣吉月立
 
 
大忻公墓志
 
    墓志之设所以传述往事昭示来兹而俾世系之可稽也维予显考生於康熙四十三年(公元一七0四年)岁值甲申显妣安生於康熙四十六年岁值丁亥双寿各享杖朝之春秋而精神尚健爰建寿藏丁山癸向舆师赠曰三公现宝之形椿萱并穴富贵永兴附禄之以志不朽
    男文硕
 
 
大怀公墓志
 
    公字绍瑜良父公之季子也生於康熙四十七年戊子岁十一月十一日吉时先世由黔入蜀卜居津邑之圣钟坪公幼而灵敏奋志芸窗欲扬芳词圃振彩艺林无柰扬意不逢退而理家政延师课子不倦其为人也喜提拔善排解故有难者每来问道不平者恒向席前言怀 公亦不惮劳勿论亲疏远近务力为劝谕讲到合情躁者瓦解谈入至理妄者冰消总之不忍斯人乖大义失太和矣他如捐资克建大功施舍能苏菜色犹属乡党之常未足以恩我公公行年七十有七殁於我皇四十九年六月二十六日卜葬斯土呜呼宝剑埋光固含辉射月文星晦影亦泛彩腾川某等共沐流膏值入琴俱寂之会纵不克旌表於道路亦应流传於后人爰竭鄙忱恭树墓志庶几素履之美偕山高以嶙峋名誉之隆与水长而洋溢即千百载后睹其余晖奕奕或不蹈五十步之令而敢於采樵矣
    紫阳姻弟朱 垿谨同亲族公志
    乾隆五十年(公元一七八六年)季春月 望日
 
 
杨孺人行述世秀之配
 
    修谱之法非徒考世系别宗支已矣凡族中之有德有寿有节有孝亦宜作为传赞附诸梨枣庶不致湮没而无传非好名也励后起也庚申孟冬聂甥钦程手母氏 杨孺人苦节一篇乞撰行述以光家乘余曰非以若母为吾陪姐谊最亲知最熟故相求欤余素钦 孺人之节悲 孺人之遇敢不踊跃濡毫以扬芬而表洁哉按孺人处士荣弼公之女姐丈世秀君之淑配也年十八归世秀君淑慎温恭静好琴瑟未几封翁见背君退而督家政孺人左右助理事无大小靡不井井有条未及五周秀君一疾不起孺人终日啣哀绝粒投紑将殉夫子於地下奈长子钦珩方三岁次子钦珵尚在襁褓孺人审其轻重矢节抚孤柏舟有誓古井无波良足悲矣乃能仁寺讼端甫息红岩沟命案复缠不得已命幼子钦程伴孀姑赴渝质讯袓孙二人覇栖於巴山夜雨者累月斯时也素壁青灯连霄啜泣白头黄口终日縈怀及讼事平孀姑又以不服水土故与舆櫬还家虽喜幼子之归旋痛高堂之逝孺人慈孝性成其血涙当不知几千斛矣外侮既甯爰与丰才弟析居憂其宅不安以余金置业於天生门下余代庖理其事革故鼎新鸠工命匠构堂肯矣燕雀贺与孺人莺迁后其心差慰矣厥后增两业皆涉讼命长子钦珩鸣於官意不又恐迟迟归耶吁古今来以儿女之情致短英雄之气者何可胜道乃孺人历历躬亲之而其志弗衰逮成事以藏业不偏安然后知其积累者厚调停者善主持者正不独巾帼中难其人即有须眉气者亦未易觏止矣继为二子完婚配从俗铺张几经曲折冡妇谢次妇蹇俱名门女能博 孺人欢只冀弄璋有日点头有年胡为乎长子钦珩熊梦未占竟先 孺人而溘逝矣弥留时谆谆以抚子为嘱今谢氏守节十载孺人命钦程以次子江烨为谢氏立嗣承钦珩祧援例则为应抱死者之心安也然孺人则愈忧也忧其懈怠示以克勤忧其奢华示以克俭非巾帼须眉不沾俗艳者曷克臻此孺人诚可谓深谋远虑者矣噫清白堂中笃生贤媛天生门下爰处淑人知他日身其康强子孙逢吉必有龙章凤诰以表其廬而旌其节者况 孺人生於忧患卒获安全一生梗概非独余所独深知姻尊光地先生仁孝士也尝向余缕述曾咨嗟而叹惜之余故深嘉而乐道之
    职员愚弟蓬山李铨仙拜撰
 
 
朝升公行略
 
    公讳三麟字朝升其先世耳顺公由黔入蜀家於津子孙繁衍八传至公父文通公嗣业杜家坝年四十有六卒於乾隆庚子年二月初六日孺人陈氏亦於是年正月二十七日先公而卒是时朝升公甫十二岁兄三奇蚤世无嗣弟三举方七岁女兄弟三人俱未字公以旬日怙恃俱失了无所依里人皆为之悲怜然性醇谨不好嘻弄虽幼弱如成人者然以家务故弃诵读而书计亦颇工处事亦得当但时受外豪欺侮不得已移於圣钟坪骑龙穴依婶母陈氏而居焉虽托庑下门户仍然别立数年中婚嫁两女兄力备奩仪无少差忒越戊申年公弱冠甫娶乃复家於杜家坝寻完配弟三举毕婚少妹极纷纭旁午皆独出心裁无乖僻亦寡侮尤嗣后接买田园凡七契继遇丁卯岁歉始负债与弟析居公亦见几即於庚午年将田业出售概偿逋欠不肯作乞怜语除支付外余赢亦无几矣公每叹幼而命乖长而运蹇倘先畴失守不能志图恢复异日何以见祖宗於地下乎爰是更勤耕凿罔敢少休不数年间铢积寸累越丙子得买大湾周田业一分移家而居继因长子思容受配寻俱蚤天女二年及笄亦先后殇丧明者屡矣惟抚嗣君思桂一人年尚穉而其母先氏下世公钟爱特甚课读课耕治内治外昨夕不遑劳瘁焦思竟以继承先泽性甘淡服素惟嗜酒宾筵客席欢爱勤恳待人以谦和应事以谨慎乡里咸称长者奉则傚焉晚年不涉世故但传家法以示来兹虽盖藏不甚裕而可传可继其光大正无量矣春秋六十有五殁於道光癸已年二月二十二日吉时距生乾隆戊子年七月十七吉时葬於大湾洲宅前右戌山辰向原配陈孺人无出次配先孺人生丈夫子一思桂克承先绪后续娶谭孺人亦无出论曰以公之生平其幼而孤苦长而多故者如彼而其为人行谊卓卓者如此诚有士君子之风非流俗所敢望铣虽不及见幸与嗣君交最深馆其家甚久每一语及不胜兴感索微言以纪之吉光片羽不能道其万一谨述其略如是所忻慕焉
    通眷侄罗坤铣拜撰
 
 
李孺人传 正明公配
 
    懿夫擅进士相如之誉七诫深谙争班姬伏女之奇三从克凛名媛高行振古如兹淑女芳徽於今为烈用是传诸谱谍载扬钟郝之型固知式以珩璜早毓江阳之秀如我孺人者李公应举之淑媛而表叔正明之德配也静好为宜温恭叶度闺箴夙凛无烦姆教重宣内则素娴岂待女师申诫自从降阼便可宜家处娣姒以相谐值翁姑之健在职兼井臼频藻可笃孝思功任织妊葛覃聿昭俭德歌芣莒之采采室尽和平鸣环珮之锵锵门无嘻嗃固宜慈而召福和以致祥集彩凤於人间送玉麟於天上三度佩宜男之草只賸双珠一枝开侍女之花长留片玉无何乌忙兔速谷变陵迁表叔方逾知命之年顿赴修文之诏祗冀天长地久菱镜常圆那知雪虐风饕藕丝忽断自然守义何必陶婴毕竟教儿还须太付卜邻卜宅三迁劳孟母之神克俭克勤一世树贞姬之望曩者冡君不禄莲已空房继而季子云亡果惟存硕所幸孙还可抚常含马后之饴恰欣媳最能贤重效熊丸之教年方度甲寿母无惭庆集添丁达人有后行见兰陔日丽骏发其祥定知萱室云慈燕昌厥后即从今日随家乘以流传於是培凤备輶轩之采择
    庠生愚表侄杨增善恭纪
 
 
杨家岗塞碑序
 
    我国家久道化成凿井耕田共游於光天化日游衢击壤悉祝乎景星庆云朝廷尊卑范围於会极归极之大草野愚贱总统乎遵道遵路之中应无意外之虞奚必集砦之举殊意白莲邪教顿起黄巾匪心纵虎视以兴妖恣狼心而逞乱昔蒙 王命天讨勒侯勦征大举貔貅悉蝼蚁雄兵云集狂贼冰销纔闻破竹之声便是失猿之势迄匪徒逃窜扰攘盗贼因势相翔大寭视国如家行文诸员建砦 邑侯爱民如子分谕各甲御防我等敢漫不惊心毫不为意爰是叔侄同心谋高垒之设为备患之图苟不早为之辨一经事变忽投即虑防御之无术而先事以图谋虽有艰难猝至可冀室家以弥宁故遍览丛山惟此势居险峻一举足而直上云霄曼哉可近九重日月旋极目而杨眉千里遥乎望尽四面云山介乎其中不远不近直不啻天造地设焉是以择良辰而鸠工凿石不数月而堆砌告成非敢遂云尽善即此而保无虞使猖獗匪徒知崇墉而远遯穿窬小醜望坚壁以潜逃况王公设险以保其国而士庶设险宁不可保其身家乎然惟幸世运昌隆咸乐乎尧天舜日海宇郅治共仰乎圣世 皇风则虽经营作砦已费许多镏铢而勒石建碑并非钓名沽誉盖遇变而以此为性命之符处常以此为俎豆之所诚所谓一举而三善备焉者岂徒以一时之缔造贻后世之巨观也哉
    文远 文逵 文遂 三畏 三重 三锡 三善 三俊 三宅 三英 三贤 三联  三省 三寿 思诚 思儒  
    嘉庆八年癸亥岁又三月二十三日(公元1803年)旦同立
 
 
2012年续谱后记
 
    江津聂氏由黔迁蜀,祖婆刘氏带三聪公入川世系,已有三百七十余年。老谱经四次编(续)修分别是,公元1796年好义公始创;又27年后于公元1823年晶庭公续修;37年过去,公元1860年由维美、三寿二公率三代人34公续修;又56年后,由世镒,世钟二公率三代人43公,续修于民国丙辰年季冬,即公元1916年。所有版本均记载,我族老祖由江西入黔后又从黔入四川江津的原始迁徙过程。
    光阴易过,代远年湮,时代前进,世俗变迁。时至2010年老谱已过九十四年、有四、五代人未入家谱,因而族众迫切要求续谱。
    2010年荣华为了不失族人众望,又深知续谱工程浩大,必须召集吸纳增加新的力量。经过多次会议,由勋万提议,迎来了中国石油测井重庆公司教授级高级工程师勋禹为聂氏续谱顾问,荣斌为助手,又幸得到坤华加入,成为续谱的有生力量。124日,由荣华、勋禹、坤华、荣斌亲自主持召开大会,确立了聂氏族谱的编辑机构,并以聂氏续谱编辑部的名义下发通知,明确各自职责。主任:荣华。副主任:荣汉、荣斌、利荣、勋禹、勋万。秘书长:坤华。委员12名,勋明、聂彬、聂建、坤健、坤刚、坤祥、坤培、坤良、坤明、坤伍、高贵、尊麟,共19人的组织机构,由此正式开展续谱工作。
    万事齐备,只欠东风,班子人有了,缺乏资金,经过会议协商,决定于331日在聂荣臻元帅陈列馆召开集资大会,到会16人,由荣华、勋禹、坤华各自讲了续谱、集资、资金的运用管理等。会上各自发言,热情洋谥,真诚仆实,提出了很多宝贵建议和意见,坤伍提出提供办公室一间,作为编辑部常设办公地点。这次会议共集资13.4万。
    荣华、坤华不辞辛劳,精心设计续谱登记表。经多次开会反复研究讨论修改,最后由荣华、坤华设好续修族谱填报表,并写出了十一世世字辈227公为基础,作为上串下联的基础登记表。为了让族人更多地了解和支持续谱,又以中华聂氏续谱编篡委员会江津《聂氏族谱》编辑部的名誉下发两期简报,同时编辑部还以各种会议,派人亲自走访,电话联络,电视台广告,江津日报上登载通告等各种方式,大张旗鼓地通知、宣传、促进、广泛搜集续谱第一手原始资料。采取划片确定片区负责人收集的方式,然后交办公室荣斌整理,统计汇总后交坤华录入微机,并经反复校正后,由坤华按老式版本样式,装订成册,耗时三年,交付族人。
    十四孙荣汉 公元2012
 
 
《聂氏族谱》2012年江津耳顺堂续编奉献金花名册
 
    聂坤刚50000元  聂坤伍33000元 聂勇33000元 聂坤祥23000元 聂坤培23000元  聂高贵20400元 聂彬20000元 聂荣畔10000元 聂鹏10000元 聂志卢 5000元 聂光全5000元 聂荣恒4000元 聂荣琪3000元 聂坤银3108元 聂辉兵2500元 聂荣菊2000元 聂建2000元 聂磊2000元 黄建奎2000元 聂坤华1500元 聂荣富1000元 聂荣汉1000元 聂荣华1000元 聂德荣1000元 聂利荣1000元 聂宏荣1000元 聂荣江1000元 聂荣刚1000元 聂荣昌1000元 聂勋禹1000元 聂勋万1000元 聂勋载1000元 聂靖霜1000元 聂勋伟1000元 聂勋才1000元 聂勋平1000元 聂宁1000元 聂勋泽1000元 聂勋祥1000元 聂坤宇1000元 聂坤1000元 聂坤良1000元 聂敏1000元 聂锡1000元 聂维600元 聂龙600元 聂鹏600元 聂礼600元 聂勋明600元 聂鸿武500元 聂荣江500元 聂政荣500元 聂静荣500元 聂菊荣500元 聂鑫500元 聂勋毅500元 聂瑛500元 胡国棋500元 聂勋元500元 聂华伦500元 聂勋燕500元 赵丽颖500元 聂勋伦500元 聂吉全500元 聂建军500元 聂堂伟500
 
 
《聂氏族谱》编辑说明
 
    一、确定了本支堂号:“堂号”是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记,是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志,是寻根意识与祖先崇拜的体现。我祖“三聪公”字“耳顺”因其是迁徙江津的始祖,又有后人以此字号开办“耳顺学校”惠及一方百姓培育了子孙。经四房族人共同商定,我支从始祖“俊公”到“三聪公”及后裔,取堂号为“耳顺堂”。
    二、族谱从三聪公的四个儿子起分为四卷:由于各房人数众多,本次续谱把《聂氏族谱》江津耳顺堂分为四卷,即,长房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第一卷”,二房为“《聂氏族谱》江津耳顺  堂第二卷”,三房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第三卷”,幺房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第四卷”。以后各卷根据本房人数多少可再分“第一册、第二册……等等”。
    三、本次续谱采用了较为科学的家谱编辑软件,在编辑中,软件对录入的人员自动识别其父系支脉,如填表人无法提供父亲、祖父、曾祖父、高祖父的准确名字,电脑程序就无法接受,因此在编辑中出现部分人员填表后没能录入书中。请这部分族亲尽量完善自己家人的追根,我们将在校对版中补充完善。
    四、为保证本支脉族谱的传接有序,规定自本次续谱后,凡属本祠堂的聂氏后人,遵循丙辰年(1916年)续谱所定世系字辈,从第十七世起四房合一,依次以以下字辈顺序取名:尊、祖、敬、宗、象、贤、崇、德、忠、孝、传、家、才、猷、华、国。请各房一定遵守,如没按字辈已取好名字的,最好补取一个按辈份取的名字,以便用于记录在族谱中,不致于若干年后辈份不明。
    五、为使本支族谱不出现断续,决定于每年清明节时,各家将本家的人丁增减和婚嫁等变动情况,填表报给族委会备案,每三年更新一次。
            十六世孙 坤华 201211
 
 
族谱编辑审定会成员合影
 

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