|
《聂氏族谱》编辑说明
一、确定了本支堂号：“堂号”是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。我祖“三聪公”字“耳顺”因其是迁徙江津的始祖，又有后人以此字号开办“耳顺学校”惠及一方百姓培育了子孙。经四房族人共同商定，我支从始祖“俊公”到“三聪公”及后裔，取堂号为“耳顺堂”。
二、族谱从三聪公的四个儿子起分为四卷：由于各房人数众多，本次续谱把《聂氏族谱》江津耳顺堂分为四卷，即，长房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第一卷”，二房为“《聂氏族谱》江津耳顺 堂第二卷”，三房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第三卷”，幺房为“《聂氏族谱》江津耳顺堂第四卷”。以后各卷根据本房人数多少可再分“第一册、第二册……等等”。
三、本次续谱采用了较为科学的家谱编辑软件，在编辑中，软件对录入的人员自动识别其父系支脉，如填表人无法提供父亲、祖父、曾祖父、高祖父的准确名字，电脑程序就无法接受，因此在编辑中出现部分人员填表后没能录入书中。请这部分族亲尽量完善自己家人的追根，我们将在校对版中补充完善。
四、为保证本支脉族谱的传接有序，规定自本次续谱后，凡属本祠堂的聂氏后人，遵循丙辰年（1916年）续谱所定世系字辈，从第十七世起四房合一，依次以以下字辈顺序取名：尊、祖、敬、宗、象、贤、崇、德、忠、孝、传、家、才、猷、华、国。请各房一定遵守，如没按字辈已取好名字的，最好补取一个按辈份取的名字，以便用于记录在族谱中，不致于若干年后辈份不明。
五、为使本支族谱不出现断续，决定于每年清明节时，各家将本家的人丁增减和婚嫁等变动情况，填表报给族委会备案，每三年更新一次。
十六世孙 坤华 2012年11月
跋
嘗读老泉苏氏族谱引至情见於亲亲见於服服始於衰而至於缌麻而至於无服无服而亲盡亲盡则情盡而至於塗人不禁慨然曰谱之不可不修也有如是乎夫家之有谱犹国之有史也国无史则莫知兴衰理乱之由家无谱则莫知派衍源流之别文献不徵圣人犹以为憾数典忘祖贤者岂忍有闻龙竊恩吾族自俊祖由赣入黔三聪祖由黔入川以来衣食生长聚於斯今已二百六十余年矣世代已十五传矣丁口已六千余矣瓜绵椒衍其群不可谓不大惟能合群即可占优胜於天演界中前人有鉴於此故创修谱牒今值时势多艰幻变迭出合群相保无逾於斯本年春世镒世钟二公集议於耳顺总祠各举房长分头採集继续修纂数越月而事成非敢缓也殆所以出群策合群力群起而谋进化俾更相保卫至於无穷而不可乱耳今图籍已详明也条戒已缕晰也祠规县图已分别增入也一册藏家始末毕具将见水源木本百世上之脉派谱牒可稽春露秋霜千载下之宗祊馨香勿替眙谋有祖绳武多孙亲亲之谊何至视若塗人哉龙因忝任视学公件繁多恨未能拨冗随同老幼从事修纂今观乐成爰跋数语於篇末曰煌煌家乘法制昭然同条共贯裕后光前宗风丕鬯世系绵延乃篇乃炽於万斯年
四川高等专门学校毕业前任叙州府中学校教员暨本县中学校校长现任本县视学
十二世孙钧耀榜名云龙谨跋
中华民国五年十一月（1916年11月） 吉旦
族谱编辑审定会成员合影
上一页 [点击展开全部]
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] |
