聂氏部分字辈派语

来源：《中华聂氏渊源》 百姓源姓氏文化研究团队

    【字辈派语介绍】
    派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的辈份。如果没有字派，而仅仅只知道年齡，就很难判断同姓者某某的辈份，因为有的人年龄大反而辈份小，有的人年齡小反而辈份在前，这就会辈份不分，尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字，祖孙父子叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了才不致于产生辈份世次的混乱。
    古代宗法制度规定：宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中；二世、四世、六世位于始祖的左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆，用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。祭祀时，子孙也按这种规定排列行礼，即左为昭，右为穆，父曰昭，子曰穆，余类推。后来，『昭穆』泛指家族的辈分。
    中华人民共和国成立以后，由于宗族观念的淡漠，人们为子女取名，大多已不再按辈字规定。因此，从现在聂姓人群的名字中，已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔，交通不便，不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

    【聂氏辈派语撷珍】
    湖南衡山聂氏字辈：继先肇敏，有緝其光，崇本敦实，修吉致祥，景维曩哲，聿启晋阳，远耀而南，嘉植传芳，训行模范，述守典章，淳厚为珍，德义是坊，宜家淑世，经久宏昌，宗功克懋，福泽永长。
    湖南新化聂氏字辈：仕元敷致承，缔恩举相卿，添子仲贵良，显兴荣文万，世大永吉仁，家传昭笃庆，贻绪启隆昌，诗礼崇先进，宗功锡泽长，亿载恒保定。
    湖南沅江聂氏字辈：光明正大，士志纯良，宗功不焕，家道克昌，必宏锡庆，应远传芳，承先礼教，长发其祥。
    湖南常德聂氏旧字辈：巨望廷甫，幼翁德允。子思日文仲，士卫希鼎成。续修字辈：愈方由自起，率祖景其人，祚泽名年甲，漠昌先圣徵，家声传久远，世代作宏新，承继斯为贵，和光永赋春。八修字辈：本立支派衍，宗洛溯渊源，问政开来学，崇礼裕后贤，悯农敦上品，节义贯中天，琼绍其裘志，有守笃经权。
    河南洛阳聂氏字辈：志立仕品正、敬存书法成，广学心常泰、三德允克明。
    河南永城聂氏字辈：树艺传家永，经书世泽长，守成延祖懿，垂范启昆芳，忠孝立为本，仁义多福昌，克明光大道，修省体自康，广绍先圣训，兴作须存良，天心念懦善，蕃衍庆吉详。
    河南济源聂氏字辈：万永应奉世，宗延起景天，国有怀宪乃，积同庆喜成。
    四川遂宁聂氏字辈：忠梁世志嗣，秀荣显文章，华国正经（天）仕，富朝兆采常，书记乾南永，泫承坤北长，和元全谱吉，登厚会霖昌，大有辉千育，中孚耀万江，衡贞金玉代，毓德知三光。
    重庆云阳聂氏字辈：登长从应子朝正，元运新开世代荣，盛得宏功一泽久，文章华国显平成。
    山东任城聂氏字辈：衍培高吉，遵尚其智，起俞世业，永守义征。
    山东蓬莱聂氏字辈：允孔承文，为国元忠厚，治家久诗书，宗功继世长。
    福建宁化聂氏字辈：永文宣友茂，崇华尚可显，承宗绍圣德，敬祖亲贤才，忠厚家兴盛，明良国远长。
    安徽寿县聂氏原字辈：林修成云桂，维宗盛世传，绍芬方学典，德厚庆多全。新字辈：昌浩良泰裕，景康正家先，群润聚贤坤，善纯光汉元，尊延宏祖范，文耕义济田，安本瑞仁业，匡辉君华兰。