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清明每天千人祭拜聂耳
http://nszp.cc   2012年1月5日

来源:云南网

    在昆明西山龙门长眠着人民音乐家聂耳。他的墓地呈月琴状,主体为琴盘,墓穴为琴颈。道上七个花台,呈琴品状,象征着七个音阶;而道上的24级石阶,则示意着他仅活了24岁。七个花台之中,有一尊汉白玉塑成的聂耳雕像,身着西服,似乎正静静构思着音乐。
    今年清明节,昆明市公安消防支队西山大队二中队的战士们,特意来祭拜聂耳。中队指导员杨明东介绍,每年在战士入伍、入党时,中队都会组织战士到聂耳墓前祭拜聂耳,并进行宣誓。此次中队就组织了8个新兵到聂耳墓前进行入伍宣誓。杨明东说:“聂耳作为国歌的作曲者是云南人的骄傲,我们想通过在聂耳墓前宣誓的方式,缅怀聂耳,激励战士增强自身的使命感和荣誉感。”
    昆明市聂耳墓升庵祠文物管理所工作人员介绍,聂耳墓免费向市民开放,每年都有游客、市民到此参观缅怀聂耳,也有学生、战士到墓前入党、入团、入队和宣誓。他说:“今年清明节前后,每天到聂耳墓的人数能上千,是去年的3倍。”
细节体现爱国情怀
    为更好地纪念聂耳,1991年,昆明建立了聂耳纪念馆,并安排了专人维护、管理聂耳墓。包志伟是聂耳纪念馆里的老馆员,因纪念实行24小时值班制度,他每年大部分时间都在维护、管理聂耳墓。包志伟介绍,每年平均有15万人到聂耳墓参观、缅怀聂耳,但有一个人和一事件让他印象很深,很受感动。
    那个人是昆明电缆厂的一位退休工程师。每个周末,他都自带小提琴到聂耳墓前演奏,有时演奏民间乐曲,有时演奏聂耳的作品,一直持续了三年。包志伟说:“他每次来,都要演奏半天的时间,他的琴艺很好,每每都吸引很多游客驻足倾听。但从去年开始,老人家再没来过,大家都觉得遗憾,也很想念他。”
    那件令他感动的事,则与马来西亚的华人有关。包志伟介绍,有一次,他用广播播放了《义勇军进行曲》,碰巧让几个前来祭拜聂耳的马来西亚华人听到。几个华人不约而同地立正、站好,嘴里还跟着唱国歌,直到歌曲播完。
    包志伟说:“这些小细节,体现出大家对聂耳的尊敬和怀念,也体现出海内外华人的爱国之情。”
纪念馆或将扩建
    位于聂耳墓旁的聂耳纪念馆,也是每天免费向市民开放。到聂耳墓祭拜聂耳的人,大都会到纪念馆里参观。纪念馆收集了聂耳出生、成长、步入艺术殿堂、进入明月歌剧社、创作歌曲、参加演出,直至遇难后的珍贵资料。只要参观完纪念馆,便能大致了解聂耳一生。
    近年来,纪念馆加入了很多现代元素,增置了多媒体。包志伟介绍,聂耳曾做过百代唱片的副主编,通过百代使大量音乐作品保留下来。昆明市文物管理所曾派专人到上海找到百代公司,也就是现在的中国唱片公司,请对方将聂耳的唱片翻成CD带回昆明。随后,纪念馆里增添了多媒体,参观者只需戴上耳机,调节设备,便能听到纯正的聂耳作品。包志伟说:“纪念馆里增加多媒体,是希望加强与参观者之间的互动,采用更通俗、直观的方式让世人了解聂耳的生平及创作。”
    现在的聂耳墓及纪念馆已是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地,但纪念馆里展出的聂耳纪念物仍然有限。昆明已向相关部门递交改扩建纪念馆的申请,若获得批准,纪念馆将尽一步完善,并加入更多的现代元素。表
    市民建议昆明应建烈士陵园
    民政局:不太现实
    昆明没有一座烈士陵园,这让清明节想凭吊英烈的市民深感遗憾。
    昆明为何没有烈士陵园呢?据曾在市民政局优抚处工作过的一位工作人员说,因为昆明烈士墓地较为分散,1984年,省计委曾把在昆明建立烈士陵园项目列了项,并投入1500多万元的先期建设资金,省民政厅和市民政局为此还联合成立了“昆明市烈士陵园建设筹备小组”,当时还做了规划、设计,并做了沙盘。项目用地就在现在的世博园附近。后来因为种种原因,这个项目停了下来。
    市民张先生说,每年的清明节,都想带孩子去烈士陵园看一看,身临其境接受爱国主义教育。但昆明的烈士陵园太分散了,除了云南师范大学校园内的“一二一”烈士墓,还有就是坐落于黑龙潭东面的半山坡苍松翠柏之中,埋葬着王德三、吴澄、马登云三烈士以及王复活、张舫和刘平楷等烈士的陵寝。还有金宝山烈士墓里,长眠着李钦、钟荐勤、和志虹三位维和英烈。张先生说,其实,昆明的英烈不止这些,许多分散在全省各地,如果在昆明建设一个烈士陵园,将英烈集中起来安葬,也方便市民吊唁。
    对于将革命先烈、民主进步人士的墓地集中起来的想法,昆明市民政局优抚处相关负责人、墓地管理方等都认为不太现实。
    金宝山艺术园林常务副总赵六寿表示,作为管理方他们当然希望能够把一些文化名人、军人烈士等集中起来进行管理,这样可以更好地发挥其文化传承功能。但他同时认为,这么做的可行性不大,因为人们传统的观念是讲究入土为安,很少有家人或后代愿意“搬迁”。
    昆明市聂耳墓升庵祠文物管理所相关负责人表示,1937年,聂耳的哥哥将聂耳骨灰从上海接回昆明,并安葬在西山高峣附近。1980年,聂耳骨灰迁至现在的聂耳墓,安葬至今。他说:“聂耳生前和亲友提过,死后希望安葬在昆明西山。我们应该尊重聂耳的遗愿,尊重历史,尊重聂耳的家属。”
    市民吴先生则表示,由于历史原因,昆明的烈士和民主进步人士安葬在不同的地方,但这并不会妨碍市民追忆、缅怀这些先烈。吴先生说:“像闻一多、李公仆,只有安葬在国立西南联大旧址,才更具历史意义。”
昆明市民政局优抚处相关负责人则表示,昆明先烈的墓地在现有属地是对历史的尊重,把所有先烈墓地集中起来不太现实。(记者朱鸿英 李丹丹 殷雷)(昆明日报)

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